Cuando el testimonio de los SANTOS no está de moda

FIESTA DE UN SACERDOTE DIOCESANO

(En el contexto del año Sacerdotal)

Hoy 16 de febrero de 2010, en San Vicente del Caguán, acompañados de los agentes de pastoral de la Vicaria Norte y presididos por el Obispo Francisco Javier Munera Correa imc, hemos celebrado la fiesta del Beato José Allamano, Fundador de la Familia Misionera de la Consolata.

1. Humano - Santo

Mirando su vida descubrimos serenidad y harmonia. Estos valores de madurez humana le habilitaban para la acogida amable y respetuosa, sin invadir el mundo de los otros y sabiendo hacer respetar los espacios personales. Precisamente por eso era digno de confianza y confidencia. Escuchaba cariñosamente y orientaba con autoridad.

Desde muy joven trazó su proyecto de ser santo ya, hoy mismo y rápido. Porque humano, santo. Porque santo, humano.

2. Sacerdote Diocesano

Se cultivó a sí mismo con la oración, en la celebración de la liturgia, el cuidado de los espacios y objetos sagrados, el estudio, la reflexión, las clases que dictaba, los ejercicios que acompañaba, las conferencias que preparaba y competía con los diferentes grupos. Se mantenía informado y actualizado en los campos de su ministerio: pastoral, moral, comunición, teología, liturgia, misión, coyuntura, etc.

Tuvo su ejes básicos de espiritualidad en la Eucaristía, María, especialmente bajo al advocaciónn de Consolata, el tiempo litúrgico, los santos vivos y los ya canonizados, especialmente los vinculados con la misión y la misericordia, corriente heredada por la vía de su tío José Cafasso. Leía sus vidas, seguía sus huellas y los proponía para la edificación de otros.

Pastoralmente cuidó del Templo-Santuario y de la comunidad cristiana ofreciéndole información (periódicos), formación y vida sacramental, además de acogida y apertura para la coparticipación (damas misioneras, etc.). Su apoyo y colaboración con el P. Santiago lo muestran fiel, organizado y abierto al trabajo con otros sacerdotes, con laicos, con hombres y mujeres.

Constructor activo y creativo de la Iglesia Particular, José Allamano fue sacedote de confianza para los Obispos. Le confiaron el clero joven, la orientación espiritual de los seminaristas, el acompañamiento de varias Congregaciones Religiosas femeninas, la casa de Ejercicios San Ignacio, las clases de moral, el Santuario y hasta la Fundación de la Misioneras de la Consolata (Pio X). Claro que su proximidad a la Jerarquía no dejó de ser crítica y libre. Sin arribismos ni complicidades. Son varios los momentos de confrontación sincera y verdadera.

3. Sacerdote diocesano corresponsable con la animación y formación de la Iglesia Católica al servicio del Reino de Dios

A José Allamano le dolía, con movimientos internos de compasión, los pueblos africanos, especialmente los etíopes, y los pobres del mundo entero que no conocían a Jesucristo y vivían en bajos niveles de humanidad (inhumanamente) por diferentes causas. Si sua acción era bien aterrizada en la Parroquia-Santuario de la Consolata y en la Iglesia Local de Turín, su visión y preocupación siempre fue el mundo, la humanidad, a partir de los más pobres y distantes de la verdadera Consolación, Jesucristo. Por eso acogió el Carisma (don) de Fundador y le entregó lo mejor de sus energías físicas (aunque frágiles), intelectuales y espirituales a los Misioneros y Misioneras de la Consolata. Padre y formador de Misioneros y Misioneras para que saliendo por el mundo, más allá de las propias fronteras, Anunciaran la Gloria de Dios entre los Pueblos, presentando y testimoniando el Evangelio y haciéndolo creible mediante el cuidado y promoción de la vida.

Estas pequeñas piezas de un mosaico mayor pueden ser completadas con tu aporte. Participa con tus comentarios y enriquece el cuadro existencial de este hombre nacido el el 1851, muerto en 1926 y vigente en su ser, pensar y actuar.

Comunicación Solidaria

Cientos de comunicadores de Brasil, México, Guatemala, Cuba, Paraguay, República Dominicana, Bolivia, Perú, Ecuador, Colombia, Venezuela, Uruguay, Belize, Trinidad y Tobago, Costa Rica y otros países se han encontrado en Puerto Alegre - Brasil (3 - 7 de febrero de 2010) para el Mutirão (Minga) de la Comunicación. 

CARTA DE PORTO ALEGRE

Somos comunicadores y comunicadoras solidarios con nuestros pueblos e integrados plenamente en su caminar. Compartimos los sufrimientos, las crisis, las alegrías y las esperanzas de nuestras hermanas y hermanos. Por ese motivo, y aún en medio de la crisis civilizatoria que nos atraviesa, que se expresa, entre otros factores, en la mundialización de las economias y en la libre circulación de mercaderías y de capitales especulativos, nos atrevemos a reflexionar y soñar alimentando la utopía y la esperanza.

Somos comunicadores y comunicadoras, investigadores, docentes, periodistas y estudiantes, de América Latina y el Caribe, reunidos en Porto Alegre (Brasil), del 3 al 7 de febrero de 2010, en el Mutirão de Comunicação, donde hemos sido invitados para analizar los ¨Procesos de comunicación y cultura solidaria¨.

El Mutirão propició el intercambio de experiencias, de saberes y la comunión en Jesucristo entre comunicadores y comunicadoras con diferentes trayectorias personales, profesionales, políticas, religiosas, culturales, unidos no obstante en el compromiso y en la responsabilidad común con los pueblos de la región que luchan por la dignidad, la justicia, y en defensa de una democracia que sea capaz de garantizar la vigencia de sus derechos económicos, políticos, sociales y culturales.

Esta carta traduce nuestros sueños de futuro apoyados en el compromiso político de concretar una utopia construida sobre el rico bagage cultural y religioso acumulado a lo largo de los años, que representa una enorme riqueza de nuestros pueblos y nuestras culturas, especialmente indígenas, negros y migrantes, contituyendo una herencia tantas veces despreciada. Este rico legado junto a la vitalidad de los movimientos sociales actuales, habilita el surgimiento de actores que tienen “derecho a tener derecho” y son los forjadores de nuestra diversidad cultural .

Decimos con Dom Helder Câmara que ¨cuando soñamos solos es sólo un sueño; cuando soñamos juntos es el comienzo de una nueva realidad¨ (Mensaje de Navidad, 1992). Por eso hacemos esta convocatoria a la acción que, sin abandonar una mirada analítica y crítica sobre la realidad política-social-cultural-religiosa y comunicacional, busca la construcción de una nueva ciudadanía comunicativa que contribuya a la plena vigencia de los derechos humanos y de las condiciones de una vida digna.

Compartiendo las incertidumbres naturales de quienes están involucrados en el proceso histórico social y sin pretender agotar las propuestas, pero con la firmeza de nuestras convicciones, saberes, experiencias, sensibilidad y pasión, e impulsados e impulsadas por el Evangelio de Jesús, soñamos con:

1. Una ciudadanía comunicacional que, en el marco de los procesos políticos y culturales, permita la participación creativa y protagónica de las personas como forma de eliminar la concentración de poder de cualquier tipo para, así, construir y consolidar nuevas democracias. Ciudadanía que no puede pensarse sólo en términos jurídicos, sino como una actitud y una condición asociada a la reivindicación de ser reconocido, de tener arte y parte en las decisiones que afectan a la vida en sus múltiples dimensiones, porque no hay democracia política sin democracia comunicacional.

2. Una palabra liberada de todo tipo de opresión y discriminación, para que se apropien de ella también los jóvenes y las jóvenes, los más pobres y pequeños, como gérmen de una cultura solidaria.

3. Políticas públicas de comunicación, elaboradas a partir de la idea de que la comunicación es un derecho humano y un servicio público, y en las cuales haya espacio tanto para la iniciativa privada comercial, como para los medios estatales, los médios públicos no gubernamentales y los comunitarios.

4. Una sociedad civil movilizada para incidir políticamente en busca de una comunicación libre, socialmente responsable, justa y participativa.

5. Ciudadanos, comunicadores y actores sociales preparados para sostener y vigilar prácticas comunicativas democráticas, participativas, inclusivas y apoyadas en una perspectiva integral del derecho a la comunicación.

6. Movimientos sociales, organizaciones populares, iglesias e instituciones que se apropien e incorporen en sus prácticas comunicativas los entornos y los procesos de las tecnologías de la información y los nuevos lenguajes a fin de ampliar su horizonte comunicacional y contribuir a la eliminación de la brecha informativa y digital.

7. Responsables de la gestión del Estado capaces de llevar adelante políticas públicas y estrategias de comunicación destinadas a asegurar el derecho a la comunicación a través de acciones pertinentes y efectivas que eliminen las diferencias y las desigualdades que hoy existen en materia de producción, acceso y circulación de todo tipo de bienes culturales.

8. Cristianos comprometidos y organizados que, a partir de su fe, tengan una presencia activa y tranformadora en el campo de la comunicación incorporando las nuevas tecnologias en el espíritu y los lineamientos de esta carta.

Soñamos, en fin, con comunicadores y comunicadoras:

• cuya práctica profesional esté marcada por la vivencia de una cultura solidaria, por criterios éticos y por una vida coherente con esos principios;

• que se saben ante todo servidores del derecho de los ciudadanos a recibir y emitir información y opinión; no se subordinan a los intereses y las presiones del poder político o económico porque están comprometidos con la ciudadanía comunicacional;

• que están junto a los empobrecidos e incorporan su mirada;

• que impulsan el diálogo para enfrentar las contradicciones, inevitables en cualquier sociedad, con el fin de arribar a la paz y a la justicia;

• que no se preocupan sólo de ser plurales sino más aún, de valorar las diferencias surgidas en el camino de la búsqueda de la verdad;

• que suscitan solidaridad a partir de los procesos de comunicación;

• que saben escuchar y estar atentos especialmente al clamor que emerge desde el murmullo de los silenciados para así contribuir a la visibilidad de los invisibles de hoy.

Sincronias divinas y humanas

29 de enero de 1910 - 29 de enero de 2010

Nacimiento de las Misioneras de la Consolata - Turín, Italia

 "Queremos celebrar a Dios y la misiòn, nuestro origen y nuestros Antepaados,

los misioneros de ayer y de hoy.

Nacimos en la  misión y por medio de la misión estamos llamadas a renacer

 y repensar nuestro ser en la misión"

(Sr. Jacinta Theuri, Superiora Regional en Kenia ).

Nacimiento de Mons. Leonidas Proaño - Ibarra, Ecuador

“Soy hijo de familia pobre... Nací el 29 de enero de 1910, en San Antonio de Ibarra...

 Supe, como todos los pobres, lo que es padecer de necesidad y de hambre.

¡La pobreza!... es también un don”.

 (Mons. Leonidas Eduardo Proaño Villalba)

Las sincronias divinas, coincidencia y  simultaneidad históricas.

El Dios del tiempo y de la historia puede promover encuentros en el tiempo, cargados de significado, como estos dos acontecimientos centenarios:

1. Nacer en la misión y sentirse llamadas a renacer en y de la misión, como las Misioneras de la Consolata. 

2. Nacer pobre y descubrirse llamado a servir la misión de Dios entre los pobres, viviendo el valor de la pobreza, como Mons. Proaño.

Dos nacimientos (vocación a la vida), dos contextos (la misión en el mundo de los pobres), dos llamados (amar y servir al Dios de la vida en el mundo de los pobres), una sola misión. La misma del Señor Jesús. ¡Qué sincronia maravillosa y providencial!

"Todas las generaciones me llamarán bienavenurada" (Cántico de Maria de Nazaret)

Esta predicción, aplicada por el Evangelista Lucas a Maria, la madre del Emmanuel, la podemos aplicar nosotros a las Misioneras de la Consolata y Taita Proaño

Bienaventurado Leonidas Proaño

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  La Asamblea Nacional del Ecuador, además de exaltar el nombre y el ejemplo de Mns. Proaño, declaró que su día natalicio del 29 de enero será en adelante un día de obligada conmemoración para los planteles educativos.

Él, desde su origen en San Antonio de Ibarra, desde su raigambre cultural mestiza, desde su corazón fiel de sacerdote de esta diócesis, es una auténtica gloria de su patria imbabureña y de su Iglesia local. 

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  Pastor de la Iglesia, controvertido tal vez en otros tiempos, reconocido ahora por propios y extraños, nos lo presenta un compañero de misión: "estamos ante la figura de un Obispo ecuatoriano y latinoamericano de indudable influencia dentro y fuera del ambiente eclesial.... Estamos, añade,  sobre todo ante un Obispo cuya figura de Pastor y Testigo de Cristo ha pasado por el crisol que purifica y ennoblece. Y el oro puro y noble salido de ese crisol del servicio pastoral es su amor a la clase indígena campesina de nuestro país. Le confió la Santa Sede el gobierno de la Diócesis [de Riobamba] en la que más hiriente y dolorosa se presenta la situación de depresión social, cultural y religiosa de los indígenas. ... Monseñor Leonidas Proaño ha hecho una entrega de sí mismo a esta causa de redención social tan total, tan valiente y tan abnegada, que merece la más sincera y leal admiración de parte nuestra” (Cardenal Pablo Muñoz Vega)

¡FELICITACIONES A LOS DOS POR LA FELIZ SINCRONIA!

Un mismo Espíritu ha enviado, animado y guiado a los dos festejados durante sus 100 años de vida y misión. El mismo que envió, animó y guió al Señor Jesús:  "El Espíritu del Señor sobre mí: a evangelizar a los pobres me ha enviado" (Lc 4,14). 

La misión de Mons. Proaño continua en el Pueblo que la inculturó y, junto a él, como compañia adecuada, las Misioneras de la Consolata. Ambos "anunciando la gloria de Dios a las naciones".

La Familia Misionera de la Consolata está de fiesta

MISIONERAS DE LA CONSOLATA

100 AÑOS DE CONSOLACIÓN

Fundadas en 1910, en Turín - Italia,  por el P. José Allamano, el mismo que fundó a los Misioneros de la Consolata, este 29 de enero de 2010 cumplen 100 años.

¡ FELICITACIONES !

GRACIAS AL DIOS DE LA VIDA Y DE LA MISIÓN

POR VOSOTRAS Y VUESTRA INSTITUCIÓN

¡ VUESTRA VIDA ES MISIÓN !

Ellas, las Hermanas Misioneras de la Consolata - MC, constituyen, junto con los Misioneros de la Consolata - IMC y los Laicos Misioneros de la Consolata - LMC, la FAMILIA MISIONERA DE LA CONSOLATA

Un mismo origen: el Santuario de la Consolata en la Iglesia Local de Turín - Italia.

Un mismo Padre y Fundador: el Bienaventurado José Allamano, sacerdote diocesano en la Arquidiócesis de Turín y Párroco (Rector) del Santuario de la Consolata durante 46 años.

Una misma Madre: Maria Consolata, la consolada (santa) y consoladora (mionera).

Un mismo nombre: Misioneros/as (al masculino y al femenino) de la Consolata.

Un mismo carisma: la santidad de vida en la misión ad gentes.

Una misma, aunque diferenciada, formación para la misión "ad gentes" en la Iglesia, al servicio del Reinado de Dios.

Una misma misión: compartir la verdadera Consolación que viene de Dios Padre-Madre, Jesucristo, guiados/as por el Otro Consolador, el Espiritu Santo, teniendo a María como modelo y guia.

Una misma espiritualidad: la del discipulo misionero que experimenta la misma compasión que experimentó Jesús de Nazaret ante las multitudes cansadas y desanimadas, deambulando como ovejas sin pastor, organiza la misericordia solidaria, haciédose él/ella mismo/a, pan partido para ser repartido (eucaristia) al servicio de la gestación, promoción y defensa de la vida con calidad y dignidad (verdadera consolación, anticipo de la felicidad eterna en el cielo).

Testigo de este Carisma Misionero de la Consolata es Irene Stefani, nacida en Anfo - Brescia (Italia) el 22 de agosto de 1891 y muerta en Ghekondi (Kenya) el 31 octubre de 1930, después de haber gastado todas sus energias en la práctica de la misericordia, con la mansedumbre, humildad y dulzura que brota de la consolación experimentada, hecha espiritualidad y misión.

Hoy es reconocida por la Iglesia como Sierva de Dios y su causa de beatificación sigue adelante. Es estimulante reconocer que éste Carisma puede hacer santos/as misioneros/as o, lo que es lo mismo, misioneros/as santos/as.

Basta donar la vida para que los otros tengan vida, como lo hizo Jesucristo, cumpliendo la voluntad de su Padre  y la Hermana Irene, siguiendo a Jescristo en la misión de Consolación-Liberación en el Kenia - África, según el estilo propuesto por el Padre Fundador, José Allamano.

Su síntesis de vida fue:

Sólo Jesús!

Todo con Jesús... Toda de Jesús...

Todo para Jesús / Nada para mí.

La Familia se amplia: la nuez del inicio, hoy tiene tres partes

Solia decir el P. Fundador que «Las nueces están divididas en dos partes, pero forman una cosa sola, que se llama nuez. Así es de los misioneros y de las misioneras, que forman un solo cuerpo, aunque estén divididos en dos como la cáscara de la nuez» (Conf. SMC, I, 28). Según el testimonio de una misionera, nuestro Fundador dijo en una ocasión: «Las dos comunidades están separada, sí, […] pero son una sola cosa". Lo mismo diria hoy este Padre común, al reconocer, en el camino de la Iglesia, la presencia e los Laicos Misioneros de la Consolata: son tres comunidades separadas, sí,... pero son una sola cosa. A la nuez del inicio le nació una nueva parte. 

LA FIESTA DE LAS HERMANAS ES DE TODOS LOS HERMANOS
El P. Aquileo Fiorentini, Superior General de los Misioneros de la Consolata, exohorta a los misioneros: "Compartamos el gozo del 100° aniversario de la fundación que las Hermanas Misioneras de la Consolata se disponen a celebrar en el 2010. Con ellas damos las gracias al Señor y a la Consolata por este precioso don hecho para la Iglesia y al mundo. Extendamos nuestra acción de gracias también a nuestro Fundador por haber querido regalarnos a estas hermanas para cooperar con nosotros en la misión. Participemos, pues, con agrado y concretamente en las iniciativas que las Hermanas llevarán a cabo en los ámbitos del Instituto, de las Regiones y de las Casas".

La misión de Dios continua

Carta de las Misioneras Lauritas desde Haiti

Buenos dias, quiero compartir esta carta enviada de por las Hermanas que estan en Haiti, anoche me comunique con ellas, la situación es muy delicada, oremos para que les de fuerza ya que no se puede viajar para apoyar el pueblo.

Elevemos suplicas al Señor.

Hna. Esperanza (Superiora General)

Les contamos que la situación esta muy complicada pues hasta ahora no han cesado las replicas y los temblores, ya son tres días que no podemos entrar a la casa ni la gente, todo el mundo estamos durmiendo en la calle, es incontable la cantidad de muertos que hay por todo lado, muchas escuelas destruidas y miles de jóvenes niños sepultados, las calles de Jacmel son desoladoras igual que en Puerto Príncipe, no solo son los muertos sino los heridos, la miseria, la destrucción de todo el país. 

 

Se encuentran escombros y partes de gente, entre ellos el hermano de una postulante Claudine que quedó sepultado con más de 200 estudiantes que quedaron sepultados en la escuela de la Trinite, hoy encontraron una parte de su cintura y piernas le reconocimos por los documentos que llevaba en el bolsillo, pasamos toda la mañana de ayer esperando que  lo sacaran pero entre los  15 que encontraron no estaba él sino hasta cuando ya eran las 4 de la tarde y empezaba a oscurecer quedaba esperanza. 

 

La tristeza es inmensísima esto es muy fuerte, hemos vivido muchos huracanes pero nunca algo como esto, nos preguntan, nos preguntamos también con lagrimas… por qué Haití, por qué cuando más pobre está este pueblo más abandonado nos llega esto. 

 

El día del terremoto estamos separadas Consuelo y Lina en la ciudad y les tocó el terremoto en una casa de tres pisos, aun no podemos saber como salieron bajo los escombros con vida, Agathe y Martha en casa con todo quebrado y mucha angustia, finalmente nos reunimos por la noche cuando lograron llegar por la montaña con el papá de Jove que estaba hospitalizado y el hospital se derrumbó, todos los heridos en la calle tirados y llevábamos una niña en el carro que encontramos con las piernas fracturadas. 

 

El dolor más grande fue llegar al hospital para dejarle allí, trajimos al papa de Jove a casa y murió al amanecer. Toda la noche temblaba cada dos minutos, la angustia es total, casi depresiva, en la ciudad no hay ni luz ni agua ni comida, las madres esperando con una sabana en la mano para recibir lo que encuentren de sus hijos. cuando estábamos en el entierro del papa de Jove apareció Brank como un angel para darnos la paz pues pensamos que estaba muerto, pues no sabíamos nada desde hace dos días y la casa se derrumbo del todo, él esta bien con algunas heridas y llegó caminando desde Puerto Príncipe. 

 

Gracias a Dios Wynda había subido a Arreguy el día anterior y estaba aqui con nosotros. Cada momento estamos recibiendo heridos, la hermana Olga está en Puerto Príncipe pues tenia una reunión allí. 

 

Aún no tenemos comunicación ni siquiera local. Solo nos queda este medio que aún no ha colapsado, aun cuando les estamos escribiendo ha temblado de nuevo y hemos tenido que salir un momento, estamos nerviosas pero no perderemos la esperanza. Si Dios nos regaló la oportunidad de vivir de nuevo debemos ser fuertes y hacer todo lo que este a nuestro alcance, hay amenaza de lluvia, el cielo esta nublado y con mucha brisa, sabemos que las familias de las novicias haitianas están bien, los que están aquí cerca pero ellos no saben de los demás que estaban en la ciudad.

 

El reto más grande es la esperanza y la responsabilidad con la gente pues cada vez son más los que llegan como viendo una salvación y nosotras tratamos de mantenernos en pie. Hay una sensación de mareo en todos. Es como si aun se moviera todo sin parar, cualquier ruido es pánico pero en medio de todo damos gracias a Dios que estamos bien y la gente de la misión también. Por ahora la incertidumbre es total pues no se sabe cuando terminará, cuando pensamos que ya se acaba entonces la tierra se mueve de nuevo,. Nadie ha podido dormir, la gente esta por cientos en la calle y lugares abiertos, nosotros también pero aquí seguiremos juntos aunque el dolor parece derrumbarnos ahora.

 

Les agradecemos el apoyo, sus oraciones, sus palabras, aremos lo que podamos hasta nuestras ultimas fuerzas. Mucha gente con posibilidades está tratando de salir, nuestra gente no puede hacer lo mismo, aquí permaneceremos con ellos, Dios les pague todo el cariño y la solidaridad con nosotras y nuestro querido pueblo de Haití. Tenemos la certeza de que como cada ano cuando les azota el huracán, al amanecer se levantan para recomenzar, así lo harán pues están hechos con una fuerza casi invencible, es un duelo total, no se escucha nada, todo esta en silencio, pero Dios hablará en ese silencio, esperamos en EL, el dueño de cielos y tierra.

 

Les queremos mucho, les enviamos muchos abrazos a cada uno y a nuestras familias.

Nota: seguiremos escribiendo hasta cuando pronto termine el galón de gasolina que queda para tener esta comunicación, aunque esperamos se reparen pronto las líneas telefónicas.

Hermanas Lauritas de Haití.

Nota: Le agradezco a la Madre Esperanza el haber compartido este evangélico testimonio misionero

Viernes, 15 de Enero de 2010 14:06

Esperanza Arboleda Vsquez: earboledav@hotmail.com

El Rostro Materno de Dios

Dios Madre encarnado en la Madre del Brasil y del mundo

A los 75 años muere la medico, especialista en Educación Fisica y pedriata, Zilda Arns Neumann coordinadora de la Pastoral de la Infancia (Pastoral da criança), por encargo de su Hermano el cardenal, emerito de San Pablo, Pablo Evaristo Arns y la Conferencia Episcopal Brasilera. Ultimamente coordinava la Pastora de la Tercera edad, apenas en sus primeros pasos.

La Doctora Zilda, hermana de dos Religiosos Franciscanos, tres Religiosas y siete hermanos más, esposa viuda y  madre de sus cinco hijos propios, se convirtió, por formación, convicción y fe, en la madre del Brasil, con infinidad de hijos en América Latina, África y Asia.

Estando en Puerto Principe, capital de Haiti, compartiendo su personal experiencia de discípula - misionera del Señor Jesús, mientras hablaba sobre cómo salvar la vida de los niños, especialmente de los más pobres, fue sorprendida y gopeada en la cabeza por los escombros del templo que se desplomava sacudido por el terremoto del 13 de enero de este triste año nuevo para la pequeña, pobre, negra y sufrida Haiti.

"Hoy, estava diciendo a madre Zilda, voy a compartir con Ustedes una verdadera historia de amor e inspiración divina, un sueño que se hizo realidad. Como ocurrió con los discípulos de Emaús (Lc 24, 13-35), "Jesús caminava todo el tiempo con  ellos. El  fue reconocido al partir el pan, símbolo de la vida." En  otro pasaje, cuado el barco en el mar de Galilea estava a punto de undirse bajo las olas, allí estava Jesús con ellos, para calmar la tempestad. (Mc 4, 35-41), cuando fue llamada por el Padre y llevada para la casa paterna en el cielo.

El resto del discurso quedó escrito en la historia de miles de familias, de niños y niñas salvados de la muerte prematura por desnutrición y falta de cuidado integral, durante los ultimos 26 años, desde cuando se fundó la "Pastoral da Criança", en septiembre de 1983, en nombre de la Conferencia de Obispos del Brasil - CNBB.

Han sido más de 42 mil comunidades pobres, en las 7.000 parroquias de todas las Diocesis del Brasil, las beneficiadas a través de una ingente y dinámica red de solidaridad de 260 mil voluntarios, de los cuales 141 mil son lideres provenientes de las comunidades pobres y el 92% mujeres.

"Cada voluntario dedica, en promedio, 24 horas al mes a esta misión transformadora de educar las madres y las familias pobres, compartir el pan de la fraternidad y generar conocimientos para la transformación social"

decía la Doctora Zilda en Puerto Príncipe, dando testimonio del Evangelio de la vida, hecho vida, práctica, caridad al servicio de la vida.

Gracias mamá Zilda!
Haití merecia tu presencia maternal y tu permanencia espiritual.
Moriste en tu lugar! Indicándonos el lugar de la misión.

Gracias al Dios de la vida por haberme permitido conocerte personalmente y haberme beneficiado también, en mis diarreas de misionero, con la cucharita para fabricar el suero cacero y reidratar mi organsmo.

Laicado misionero al servicio del reinado de Dios

LAICOS MISIONEROS DE A CONSOLATA

Los Laicos Misioneros de la Consolata - LMC del Continente Americano, reunidos en São Paulo - Brasil (04-07/01/2010), definieron algunas características que los identifican y colocaron en marcha procesos de identidad, identificación, comunion, participación y misión entre ellos mismos, presentes en Argentina, Brasil, Colombia, Venezuela, México, etc., y con los dos Institutos Misioneros de la Consolata.

Perfil del Laico Misionero de la consolata

Disponibilidad para la misión ad gentes, como acción apostólica.

Devoción Mariana, teniendo a María Consolata como Madre, modelo y guia.

Asumir el Laicado Misionero de la Consolata como vocación Ad Vitam.

Disponibilidad para la formación allamaniana, descubriendo a Jesús en el "otro", dando testimonio de vida.

Compartir el carisma y la espiritualidad con los Misioneros y Misioneras de la Consolata: oración, eucaristia y espíritu de familia.
Integrar así la "Familia Consolata" o "Consolatina Allamaniana", como ellos mismos la llamaron durante el encuentro.

"Ser LMC es una vocación asumida como estilo de vida que implica un compromiso formal, afirman los Laicos de la Consolata, que no quieren ser visos como voluntarios, agregados ni colaboradores, sino como parte integrante de la Familia Misionera de la Consolata".

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