sábado, 20 de octubre de 2007

Misioneros en America y el Mundo

Definición de DISCÍPULO de Jesucristo
"LOS DISCÍPULOS,
quienes por esencia somos misoneros en virtud del bautismo y la confirmación,
nos formamos con
un corazón universal,
abiertos a todas las culturas y a todas las verdades,
cultivando nuestra capacidad de contacto humano y de diálogo" (D. Aparecida n. 377).
Para mirar el mundo con los ojos de Jesús, el misionero del Padre, puedes iniciar con un simple CLIKC aquí: Misioneros en America y el Mundo
Experimenta, un poquito, lo que significa vivir en la "aldea global", siendo ciudadano del mundo, peregrino en el mundo de los "otros" y huesped de las culturas.

JORNADA MUNDIAL MISIONERA




"TODAS LAS IGLESIAS PARA TODO EL MUNDO"

Mensaje de Benedicto XVI para la Jornada Mundial de las Misiones 2007




Queridos hermanos y hermanas:

Con ocasión de la próxima Jornada mundial de las misiones quisiera invitar a todo el pueblo de Dios –pastores, sacerdotes, religiosos, religiosas y laicos– a una reflexión común sobre la urgencia y la importancia que tiene, también en nuestro tiempo, la acción misionera de la Iglesia. En efecto, no dejan de resonar, como exhortación universal y llamada apremiante, las palabras con las que Jesucristo, crucificado y resucitado, antes de subir al cielo, encomendó a los Apóstoles el mandato misionero: «Id, pues, y haced discípulos a todas las gentes bautizándolas en el nombre del Padre y del Hijo y del Espíritu Santo, y enseñándoles a guardar todo lo que yo os he mandado. Y he aquí que yo estoy con vosotros todos los días hasta el fin del mundo» (Mt 28, 19-20).

En la ardua labor de evangelización nos sostiene y acompaña la certeza de que él, el Dueño de la mies, está con nosotros y guía sin cesar a su pueblo. Cristo es la fuente inagotable de la misión de la Iglesia. Este año, además, un nuevo motivo nos impulsa a un renovado compromiso misionero: se celebra el 50° aniversario de la encíclica Fidei donum del siervo de Dios Pío XII, con la que se promovió y estimuló la cooperación entre las Iglesias para la misión ad gentes.

El tema elegido para la próxima Jornada mundial de las misiones –«Todas las Iglesias para todo el mundo»– invita a las Iglesias locales de los diversos continentes a tomar conciencia de la urgente necesidad de impulsar nuevamente la acción misionera ante los múltiples y graves desafíos de nuestro tiempo. Ciertamente, han cambiado las condiciones en que vive la humanidad, y durante estos decenios, especialmente desde el concilio Vaticano II, se ha realizado un gran esfuerzo con vistas a la difusión del Evangelio.

Con todo, queda aún mucho por hacer para responder al llamamiento misionero que el Señor no deja de dirigir a todos los bautizados. Sigue llamando, en primer lugar, a las Iglesias de antigua tradición, que en el pasado proporcionaron a las misiones, además de medios materiales, también un número consistente de sacerdotes, religiosos, religiosas y laicos, llevando a cabo una eficaz cooperación entre comunidades cristianas. De esa cooperación han brotado abundantes frutos apostólicos tanto para las Iglesias jóvenes en tierras de misión como para las realidades eclesiales de donde procedían los misioneros.

Ante el avance de la cultura secularizada, que a veces parece penetrar cada vez más en las sociedades occidentales, considerando además la crisis de la familia, la disminución de las vocaciones y el progresivo envejecimiento del clero, esas Iglesias corren el peligro de encerrarse en sí mismas, de mirar con poca esperanza al futuro y de disminuir su esfuerzo misionero. Pero este es precisamente el momento de abrirse con confianza a la Providencia de Dios, que nunca abandona a su pueblo y que, con la fuerza del Espíritu Santo, lo guía hacia el cumplimiento de su plan eterno de salvación.

El buen Pastor invita también a las Iglesias de reciente evangelización a dedicarse generosamente a la misión ad gentes. A pesar de encontrar no pocas dificultades y obstáculos en su desarrollo, esas comunidades aumentan sin cesar. Algunas, afortunadamente, cuentan con abundantes sacerdotes y personas consagradas, no pocos de los cuales, aun siendo numerosas las necesidades de sus diócesis, son enviados a desempeñar su ministerio pastoral y su servicio apostólico a otras partes, incluso a tierras de antigua evangelización.

De este modo, se asiste a un providencial «intercambio de dones», que redunda en beneficio de todo el Cuerpo místico de Cristo. Deseo vivamente que la cooperación misionera se intensifique, aprovechando las potencialidades y los carismas de cada uno. Asimismo, deseo que la Jornada mundial de las misiones contribuya a que todas las comunidades cristianas y todos los bautizados tomen cada vez mayor conciencia de que la llamada de Cristo a propagar su reino hasta los últimos confines de la tierra es universal.

«La Iglesia es misionera por su propia naturaleza –escribe Juan Pablo II en la encíclica Redemptoris missio–, ya que el mandato de Cristo no es algo contingente y externo, sino que alcanza al corazón mismo de la Iglesia. Por esto, toda la Iglesia y cada Iglesia es enviada a las gentes. Las mismas Iglesias más jóvenes (...) deben participar cuanto antes y de hecho en la misión universal de la Iglesia, enviando también ellas misioneros a predicar por todas las partes del mundo el Evangelio, aunque sufran escasez de clero» (n. 62).

A cincuenta años del histórico llamamiento de mi predecesor Pío XII con la encíclica Fidei donum para una cooperación entre las Iglesias al servicio de la misión, quisiera reafirmar que el anuncio del Evangelio sigue teniendo suma actualidad y urgencia. En la citada encíclica Redemptoris missio, el Papa Juan Pablo II, por su parte, reconocía que «la misión de la Iglesia es más vasta que la "comunión entre las Iglesias"; esta (...) debe tener sobre todo una orientación con miras a la específica índole misionera» (n. 64).

Por consiguiente, como se ha reafirmado muchas veces, el compromiso misionero sigue siendo el primer servicio que la Iglesia debe prestar a la humanidad de hoy, para orientar y evangelizar los cambios culturales, sociales y éticos; para ofrecer la salvación de Cristo al hombre de nuestro tiempo, en muchas partes del mundo humillado y oprimido a causa de pobrezas endémicas, de violencia, de negación sistemática de derechos humanos.

La Iglesia no puede eximirse de esta misión universal; para ella constituye una obligación. Dado que Cristo encomendó el mandato misionero en primer lugar a Pedro y a los Apóstoles, ese mandato hoy compete ante todo al Sucesor de Pedro, que la divina Providencia ha elegido como fundamento visible de la unidad de la Iglesia, y a los obispos, directamente responsables de la evangelización, sea como miembros del Colegio episcopal, sea como pastores de las Iglesias particulares (cf. ib., 63).

Por tanto, me dirijo a los pastores de todas las Iglesias, puestos por el Señor como guías de su único rebaño, para que compartan el celo por el anuncio y la difusión del Evangelio. Fue precisamente esta preocupación la que impulsó, hace cincuenta años, al siervo de Dios Pío XII a procurar que la cooperación misionera respondiera mejor a las exigencias de los tiempos. Especialmente ante las perspectivas de la evangelización, pidió a las comunidades de antigua evangelización que enviaran sacerdotes para ayudar a las Iglesias de reciente fundación. Así dio vida a un nuevo «sujeto misionero», que precisamente de las primeras palabras de la encíclica tomó el nombre de "fidei donum".

A este respecto, escribió: «Considerando, por un lado, las innumerables legiones de hijos nuestros que, sobre todo en los países de antigua tradición cristiana, participan del bien de la fe, y, por otro, la masa aún más numerosa de los que todavía esperan el mensaje de la salvación, sentimos el ardiente deseo de exhortaros, venerables hermanos, a que con vuestro celo sostengáis la causa santa de la expansión de la Iglesia en el mundo». Y añadió: «Quiera Dios que, como consecuencia de nuestro llamamiento, el espíritu misionero penetre más a fondo en el corazón de todos los sacerdotes y que, a través de su ministerio, inflame a todos los fieles» (Fidei donum, 1: El Magisterio pontificio contemporáneo, II, BAC, Madrid 1992, p. 57).

Demos gracias al Señor por los abundantes frutos que se han obtenido en África y en otras regiones de la tierra mediante esta cooperación misionera. Incontables sacerdotes, abandonando sus comunidades de origen, han puesto sus energías apostólicas al servicio de comunidades a veces recién fundadas, en zonas pobres y en vías de desarrollo. Entre ellos ha habido no pocos mártires que, además del testimonio de la palabra y la entrega apostólica, han ofrecido el sacrificio de su vida.

No podemos olvidar tampoco a los numerosos religiosos, religiosas y laicos voluntarios que, juntamente con los presbíteros, se han prodigado por difundir el Evangelio hasta los últimos confines del mundo. La Jornada mundial de las misiones es ocasión propicia para recordar en la oración a estos hermanos y hermanas nuestros en la fe, y a los que siguen prodigándose en el vasto campo misionero. Pidamos a Dios que su ejemplo suscite por doquier nuevas vocaciones y una renovada conciencia misionera en el pueblo cristiano.

Efectivamente, toda comunidad cristiana nace misionera, y el amor de los creyentes a su Señor se mide precisamente según su compromiso evangelizador. Podríamos decir que, para los fieles, no se trata simplemente de colaborar en la actividad de evangelización, sino de sentirse ellos mismos protagonistas y corresponsables de la misión de la Iglesia. Esta corresponsabilidad conlleva que crezca la comunión entre las comunidades y se incremente la ayuda mutua, tanto en lo que atañe al personal (sacerdotes, religiosos, religiosas y laicos voluntarios), como en la utilización de los medios hoy necesarios para evangelizar.

Queridos hermanos y hermanas, verdaderamente el mandato misionero encomendado por Cristo a los Apóstoles nos compromete a todos. Por tanto, la Jornada mundial de las misiones debe ser ocasión propicia para tomar cada vez mayor conciencia de ese mandato y para elaborar juntos itinerarios espirituales y formativos adecuados que favorezcan la cooperación entre las Iglesias y la preparación de nuevos misioneros para la difusión del Evangelio en nuestro tiempo.
Con todo, no conviene olvidar que la primera y principal aportación que debemos dar a la acción misionera de la Iglesia es la oración. «La mies es mucha –dice el Señor– y los obreros pocos. Rogad, pues, al Dueño de la mies que envíe obreros a su mies» (Lc 10, 2). "Orad, pues venerables hermanos y amados hijos –escribió hace cincuenta años el Papa Pío XII de venerada memoria–: orad más y más, y sin cesar. No dejéis de llevar vuestro pensamiento y vuestra preocupación hacia las inmensas necesidades espirituales de tantos pueblos todavía tan alejados de la verdadera fe, o bien tan privados de socorros para perseverar en ella" (Fidei donum, 13: El Magisterio pontificio contemporáneo, II, BAC, Madrid 1992, p. 64). Y exhortaba a multiplicar las misas celebradas por las misiones, pues «son las intenciones mismas de nuestro Señor, que ama a su Iglesia y que la quisiera ver extendida y floreciente por todos los lugares de la tierra» (ib., p. 63).

Queridos hermanos y hermanas, también yo renuevo esta invitación tan actual. Es preciso que todas las comunidades eleven su oración al «Padre nuestro que está en el cielo», para que venga su reino a la tierra. Hago un llamamiento en particular a los niños y a los jóvenes, siempre dispuestos a generosos impulsos misioneros. Me dirijo a los enfermos y a los que sufren, recordando el valor de su misteriosa e indispensable colaboración en la obra de la salvación.
Pido a las personas consagradas, y especialmente a los monasterios de clausura, que intensifiquen su oración por las misiones. Gracias al compromiso de todos los creyentes debe ampliarse en toda la Iglesia la red espiritual de oración en apoyo de la evangelización.

Que la Virgen María, que acompañó con solicitud materna el camino de la Iglesia naciente, guíe nuestros pasos también en esta época y nos obtenga un nuevo Pentecostés de amor. En particular, que nos ayude a todos a tomar conciencia de que somos misioneros, es decir, enviados por el Señor a ser sus testigos en todos los momentos de nuestra existencia.

A los sacerdotes "fidei donum", a los religiosos, a las religiosas, a los laicos voluntarios comprometidos en las fronteras de la evangelización, así como a quienes de diversos modos se dedican al anuncio del Evangelio, les aseguro un recuerdo diario en mi oración, a la vez que imparto con afecto a todos la bendición apostólica.

Vaticano, 27 de mayo de 2007, solemnidad de Pentecostés

Benedicto XVI

viernes, 5 de octubre de 2007

Proyecto Educativo abierto a la universalidad

Hacindo Click en la imagen podrás obtener una visión perfecta de la nueva propuesta educativa




miércoles, 3 de octubre de 2007

Las Mercedes que el Pueblo necesita

Del 15 al 24 de Septiembre viví una auténtica experiencia de liberación popular con ocasión de la Fiesta Patronal, en Solano - Caqueta, celebrando con el pueblo la fiesta de Nuestra Señora de las Mercedes.

Les agradezco a los Misioneros de la Consolata P. Dubel Cifuentes (colombiano), Timothy Mugecha y Matthew Magak (kenianos), lo mismo que al Psicólogo Miguel Floriano Correa y a la Comunidad en general por esta experiancia que ahora comunico.



Municipio de Solano:
Temperatura
: 27°C
Superficie: 42.187 Km2
Población: 13.124 habitantes
Distancia de Florencia: 90 Kms – 3 horas, se llega a este por vía fluvial en lanchas rápidas sobre el río Orteguaza y unos cuantos kilómetros por el río Caquetá; o por vía aérea hasta Tres Esquinas, base aérea ubicada a un lado de la desembocadura del río Orteguaza.
Generalidades: Puerto sobre el margen del izquierdo del río Caquetá, cercano al los cabildos Huitotos, una de sus mayores atracciones culturales. Su nombre se debe al General José Dolores Solano, a quien se le atribuye la fundación del municipio. Es ejemplo de tolerancia a nivel departamental y nacional por su sana convivencia entre colonos e indígenas. (Tomado de publicación con motivo de las bodas de plata del Departamento del Caquetá).
Sin embargo, Solano ha sido un municipio golpeado por la violencia generada por el conflicto armado y el narcotráfico, causantes de muertes y desplazamiento forzado en sus pobladores; siendo muy recordados los asesinatos de tres alcaldes y un concejal, habiendo ocurrido éste último en el año 2006 en el atrio del templo parroquial cerca al IFA (Instituto Francisco de Asís) en donde estudiaba éste líder comunitario.
Actualmente, se está viviendo la dinámica de forcejeo entre las diferentes corrientes políticas en busca de adeptos por la aproximación de las elecciones de Gobernador, Diputados, Alcalde y Concejales. Las que generan divisiones a veces serias entre vecinos, patrocinadas por los mismos dirigentes.


Organizando la Fiesta


El Párroco José Dubel Cifuentes Patiño convocó a los líderes de la comunidad y representantes de los diferentes sectores del Municipio, con la presencia especial de Monseñor Francisco Javier Múnera, Obispo del Vicariato.
De dicho encuentro surgieron importantes ideas para la preparación y celebración de la Fiesta en honor a Nuestra Señora de las Mercedes, destacándose:
1. La celebración de la novena en los diferentes barrios (descentralización) con la vinculación de las Instituciones presentes en el Municipio.
2. Para cada día de la novena se propone un tema de reflexión de acuerdo al atributo liberador de María en su advocación de Nuestra Señora de las Mercedes.
3. Presentación de actos culturales después de la novena.
4. Acompañamiento psicológico a nivel grupal e individual por parte del profesional del Vicariato.
5. Eventos deportivos y/o recreativos organizados por el grupo juvenil de la parroquia.

Programación y desarrollo


El grupo juvenil de la parroquia con el acompañamiento del Psicólogo al servicio del Vicariato Apostólico, enviado por Monseñor Múnera, visitaron a cada una de las comunidades barriales y a las Instituciones vinculadas, con el fin de animar y coordinar la participación; ahí se les exponían las ideas para la participación activa en la novena a través de diferentes actividades religiosas, culturales, deportivas y cívicas de embellecimiento del entorno, buscando con ellas el reencuentro e integración comunitaria.
Se generó mucho dinamismo en los solanenses, desde temprano se observó el corre y corre de los vecinos alistando mesa, altar para la Virgen, sillas para los asistentes, flores, sonido, cantos, etc. Para que a las 6:00 p.m. se pudiera estar cantando y celebrando en el andén de una casa o en plena calle que servía como sede de encuentro en cada barrio.


Acompañamiento Psicológico a la Comunidad


En Solano la mayoría de sus habitantes están vinculados a la única Institución Educativa de la población, por eso el viernes 13 de septiembre, se inició con un trabajo colectivo en el colegio mediante conferencias dirigidas a los estudiantes de 6° a 11º grado, a quienes se les explicó sobre las diferentes dimensiones del ser humano, (Físico, psicológico y espiritual) su desarrollo, facultades y riesgos en cada una de las etapas de la vida, enfatizando en la adolescencia. Finalizando cada conferencia, los estudiantes podían inscribirse voluntariamente para acceder a psicorientación individual, habiéndolo hecho (en el primer día) 25 personas pertenecientes a diferentes grados y género; los cuales fueron atendidos en los siguientes días en las jornadas de la mañana.
Además, por petición del Coordinador de la Institución, se realizó una conferencia para las niñas que viven (internas) dentro de la Institución y otra a los jóvenes en las mismas condiciones de internado; teniendo en cuenta problemáticas particulares que genera la convivencia dentro de un recinto de formación.
Tratando de cubrir al máximo la comunidad educativa, el lunes 17 se invitó a los padres y madres de familia a participar de conferencia sobre la prevención del maltrato infantil y la violencia intrafamiliar. Respondieron a la convocatoria 80 personas, varias de las cuales también solicitaron se les atienda individualmente.
Respondiendo a las anteriores necesidades manifiestas de la comunidad, el psicólogo organizó su tiempo ofreciendo psicoterapia individual (incluyendo algunas visitas domiciliarias) en jornada laboral durante todos los días de su permanencia en la localidad (51 consultas atendidas en psicorientación y algunas con psicoterapia) y a las 6:00 p.m. se unía a la celebración eucarística y de la novena, realizando la reflexión escogida para cada día, en donde se articulaba la orientación psicológica con la espiritual de la siguiente forma:

Sábado 15
Tema: “Libéranos de la ignorancia y el analfabetismo para ser críticos y participativos”
Evocando la historia en época de la colonización de América, cuando se practicó la esclavitud, se prohibía a los esclavos aprender a leer porque sus amos temían que una vez instruidos se revelaran y exigieran su libertad y respeto de sus derechos como seres humanos. Pero aún hoy, en nuestras familias, se maltrata a la mujer y se sigue restringiendo el derecho a instruirse por el mismo temor que se despierten de la alienación y genere exigencia de respeto por la dignidad humana.
Algunos dirigentes políticos tampoco les interesa que la comunidad conozca sus derechos, por temor a la veeduría, a la crítica y a la exigencia de los mismos.
Dios quiere la superación del ser humano, “Yo he venido para que tengan vida, pero vida en abundancia” (Juan 10,10).
Aunque Solano sea un Municipio retirado de la capital del País, aquí hay oportunidades de superación, para las personas en edad escolar tenemos la Institución Educativa Campo Elías Marulanda, que ofrece formación académica desde el preescolar hasta grado 11, para la educación especial en adultos, contamos con el IFA, y para continuar estudios superiores tenemos la presencia de la CUN que ofrece algunas carreras técnicas, y posibilidades de otras instituciones a través de Internet.


Domingo 16
Tema: “Libéranos del alcoholismo y la prostitución para que seamos casa de Dios.”
ALCOHOLISMO: es una enfermedad psicobiológica progresiva con repercusiones en el aspecto físico, mental, social, económico y espiritual del individuo, que se caracteriza por la imposibilidad de abstenerse del licor y detenerse una vez iniciada su ingestión. (OMS)
Estudios recientes afirman que el alcoholismo mata más hombres y mujeres que la guerra, con la diferencia que antes de matarlos los deshora.
El alcohol hace parte del mundo de las drogas o Sustancias Psicoactivas, con la única diferencia que junto con el cigarrillo es aceptada socialmente, es decir, que no es un delito producirlas ni consumirlas; pero en cambio si produce mucho daño igual que las otras drogas como la marihuana o cocaína, ya que al consumirlas ejercen una acción sobre el sistema nervioso central de las personas, modificando y alterando la psiquis y el mundo de las emociones, por tal razón la gente cambia su comportamiento.
Las drogas o Sustancias Psicoactivas de clasifican en Depresores, barbitúricos, sedantes y tranquilizantes, sustancias mixtas y los alucinógenos como el yahe.
El alcohol en cualquier presentación, (aguardiente, ron, chicha, cerveza, etc.) es un Depresor que hace disminuir el estado de conciencia y capacidad de respuesta a la estimulación sensorial, baja el funcionamiento congnositivo (capacidad de pensar) y reduce hasta la actividad física, además produce decencia física, psicológica y tolerancia (adicción).
ADICCIÓN: Es una enfermedad del cerebro que afecta el estado de ánimo a través del sistema nervioso central sin importar de qué droga se trata.
FACTORES DE RIESGO: Predisposición genética, presión del medio ambiente, mal ejemplo, hogares monoparentales.
FACTORES PROTECTORES: La expresión abierta y cotidiana de cariño y afecto entre los diferentes miembros de la familia mediante abrazos, caricias, palabras o gestos. Se ha encontrado que las personas que reciben diferentes muestras de aprecio y afecto, son más seguras y tienen una mayor autoestima.
PROSTITUCIÓN: Actualmente la prostitución (femenina o masculina) es considerada por la sociedad modernista como una profesión a la que le han dado el nombre de “trabajadoras (es) sexuales” y son personas que cobran por satisfacer sexualmente a quienes las solicitan. Ya no necesariamente viven o atienden en establecimientos destinados para tal fin, pues ya ofrecen el servicio a domicilio y les llaman prepagos.
Sin embargo, la prostitución no para ahí, ya que tal flagelo se ha ido popularizando y desmitificando tanto que ya a cundido en los niños, adolescentes y jóvenes por el mal entendido “Libre desarrollo de la personalidad”, entonces, se reclama como un derecho iniciar vida sexual a los 10 u 11 años, con las funestas consecuencias que todos conocemos como embarazos a temprana edad, embarazos no deseados, abortos, traumatismos graves en el normal desarrollo biosicosocial, etc.


INVERSIÓN DE VALORES: ANTES - AHORA
Antes: Era una virtud llegar virgen al matrimonio
Ahora: Hoy se cree que es una vergüenza llegar a los 13 o 14 años de edad siendo virgen.
Antes: Se conocían muy bien antes de tomar la decisión de casarse o unirse conyugalmente a alguien.
Ahora: Se acuestan con alguien para tener sexo y luego le preguntan: ¿oiga, usted cómo es que se llama?
Antes: En las familias educaban en valores y virtudes para la castidad.
Ahora: Hay padres y madres de familia que pagan para que sus hijos pierdan la castidad.

¿QUÉ PODEMOS HACER?
A nivel familiar, se deben cultivar expresiones abiertas de cariño, afecto mediante abrazos, caricias, palabras o gestos (creación de vínculos afectivos), además que se unan esfuerzos con el sector educativo para implementar una adecuada educación sexual, en donde no solo se les informe sobre funciones fisiológicas, sino que se les forme en las tres dimensiones e implicaciones físicas, psicológicas y moral y/o espiritual.
En los Planes de Atención Básica (PAB) en salud a nivel municipal, se deben crear e implementar programas de Salud Sexual y Reproductiva (prevención) articulados al trabajo familiar y del sector educativo arriba mencionados.
VALOR DEL MATRIMONIO, DE LA FIDELIDAD Mt. 19, 1-12, y 1 Corintios 7.

Lunes 17:
Tema: “Libéranos de la incredulidad e indiferencia para ser comprometidos y educadores en valores”
Lucas 7, 1-10 “Os digo que ni en Israel he encontrado tanta fe”
Para nuestra desgracia, no nos damos cuenta de todo el potencial del cual hemos sido dotados y de lo que seríamos capaces de hacer si invirtiéramos correctamente la capacidad que nos fue dada. El Evangelio está impregnado de mensajes de esperanza y promesas la mayoría de ellas pronunciadas por el mismo Jesús: “Si tuvieras fe aunque fuera como un granito de mostaza, le diría a esa montaña quítate y échate al mar y te obedecería”, “si crees, podrás hacer obras más grandes de las que yo hago”, “Si mi Padre hace éstas cosas por simples criaturas, ¿cuánto no más hará por ustedes que son sus hijos?, etc.
Como si fuera poco, con frecuencia no se aprecia el amor, la familia, el trabajo, los amigos y todas esas personas, medios o cosas que nos ha regalado Dios para nuestra felicidad. Perdemos el tiempo deseando el bien ajeno y no disfrutamos lo propio.

Martes 18:
Tema: “Libéranos de la desorganización y el despotismo para ser corresponsables y democráticos”.
Timoteo 3, 1-13: “Uno que no sabe gobernar su casa, ¿cómo va a cuidar de la Iglesia de Dios?
El egoísmo, el individualismo hacen que cada uno jale por un lado diferente poniendo por encima el interés particular por el bien común. Dios uno y trino nos hace un llamado a la vida comunitaria, pero las viejas mañas politiqueras han perjudicado gravemente la organización. Cuando llegamos a éste barrio pretendiendo invitarlos a la celebración de la novena, encontramos a los directivos de la Junta de Acción comunal, protestando y renunciando porque todos los demás socios de la Junta no colaboran y al contrario lo único que hacen es criticar y calumniarlos.
Estamos viviendo una temporada de campañas proselitistas para las elecciones de alcaldes, concejales, diputados y gobernadores. Lástima que muchos candidatos trabajan más para la división y desorganización de los pueblos que para beneficiarlos de verdad. Los desorganizan cuando empiezan a entregar dádivas indiscriminadamente con el ánimo de comprar conciencias y por ahí derecho sus votos. Los dividen cuando en lugar de ganar adeptos mediante la exposición de nuevas ideas y planes de gobierno, se dedican a denigrar de sus contendores, ocasionando odios políticos y disputas entre vecinos, amigos y familiares.
Que bueno sería que los gobernantes de turno trabajaran más por la capacitación organizacional de las Juntas de Acción Comunal, asociaciones de usuarios y otros comités de participación comunitaria, y con ellos compartiera el poder para una mayor equidad de los recursos en lugar de estar patrocinando el clientelismo en donde se benefician solo unos pocos, por amistad y compadrazgo.
Gobernando con las organizaciones comunitarias se contrarresta el paternalismo y la pereza; porque sería una administración pública en donde como el juego de la perinola: todos ponen pero también todos ganan.



Miércoles 19:
Tema: “Libéranos del Odio y la venganza para ser justos y acogedores”
Mateo 5, 23-26: “si al llevar tu ofrenda al altar te acuerdas que tu hermano tiene algo contra ti, deja tu ofrenda allí mismo delante del altar y ve primero a ponerte en paz con tu hermano”.
Lucas 6, 27-36: Amor a los enemigos.
La persona que aprende a perdonar, aprende a no juzgar al otro, a no tener prejuicios, a no falsificar la experiencia para manipularla de acuerdo a sus fines.
La elección del perdón implica respeto a sí mismo y al prójimo, la capacidad de aceptación incondicional abre el camino al amor, a la posibilidad de vivir las experiencias con el prójimo a un nivel profundo de interacción.
Aprender a perdonar no solo disminuye la conflictividad en las relaciones, sino también ayuda a gozar de la empatía; ésta es la capacidad de ver el mundo del otro sin juzgarlo y sin emitir juicios de valor, es necesidad de respeto y de la aceptación incondicional de la diversidad del otro, y exige obviamente, la autenticidad de quien la aplica.
Sólo una persona que conoce bien los dinamismos personales internos y sus manifestaciones comportamentales, es capaz de ser empática, de vivir profundamente la experiencia personal y de orientar la experiencia personal hacia la felicidad.

Jueves 20:
Tema: “Libéranos de la falsedad y la calumnia para ser verdaderos y comunitarios”.
Lucas 7, 36­-50: “…el fariseo que lo había invitado se dijo: ‘si éste fuera profeta, sabría quien es esta mujer que lo está tocando y lo que es: una pecadora’…”
Los fariseos por ser personas letradas y además conocedores de la Ley, se creían superiores a los demás, les gustaban los puestos de honor y el reconocimiento público; además se creían con derecho de juzgar y criticar a cualquiera que a su juicio cometiera infracciones por leves que estas fueran. A Jesús esto no le agrada y les llama sepulcros blanqueados, hipócritas, raza de víboras; mientras tanto le otorga mayor importancia a la misericordia, al amor, al perdón. (Mateo le dedica todo el capítulo 23 a la denuncia que hace Jesús contra los fariseos y maestros de la ley).
Lo anterior no ha dejado de ocurrir en nuestros pueblos, en donde siempre encontramos personas dedicadas a la calumnia y al señalamiento de su prójimo creyéndose de mejor raza o familia. Cuando se llena la ficha de entrevista psicológica a los niños, hay una pregunta que indaga por los motivos que le causan mayor enojo o disgusto, a la que coinciden bastante en responder que a ser acusados de algo que no han hecho. Y en los adultos encontramos discordias que han llevado hasta el asesinato por los señalamientos falsos.
2 Tesalonicenses 2, 16-17: “Que nuestro Señor Jesucristo mismo, y Dios nuestro Padre, que nos ha amado y nos ha dado consuelo eterno y esperanza gracias a su bondad, anime vuestros corazones y los mantenga a ustedes constantes en hacer y decir siempre lo bueno”.
Santiago 3, 1-12: Freno a la lengua.

Viernes 21:
Tema: “Libéranos de la codicia y el engaño para ser solidarios y honestos”.
Día de san Mateo Evangelista. Explicación de su condición de publicano, pero a la vez de su respuesta ante el llamado del Señor. “No acumuléis tesoros sobre la tierra, en donde la polilla y el moho los consumen, y en donde los ladrones entran y roban; más bien acumulad tesoros en el cielo” (Mateo 6, 24).
Importante aquí es no quedarnos en la simple lectura o escucha de la palabra; pensemos en nuestras vidas particulares y vivencia familiar y comunitaria. Codicia es el deseo exagerado y desordenado de riquezas u otras cosas; la invitación es a pensar cuándo y de qué forma somos codiciosos. Cuando vamos a la plaza de mercado a vender algún producto empacado colocando a la vista los mejores y dejando por debajo los de mala calidad, cuando se alteran las pesas y medidas, cuando nos volvemos adictos al trabajo y no le dedicamos tiempo a nuestros hijos o al cónyuge, cuando no somos capaces de destinar tiempo para educarnos o para los encuentros comunitarios, etc.
Pero igual que con Mateo, Dios espera nuestra conversión y seguimiento, espera que como Mateo dejemos la codicia y el engaño en el pasado y optemos por la honestidad, la bondad y el servicio.

Sábado 22:
Tema: “Libéranos del conformismo y la pereza para ser creativos y participantes”.
“Dicen que la pereza es tan, pero tan despaciosa que la pobreza muy rápido la alcanza”.
Lucas 8, 4-15: “los de tierra buena, son los que con un corazón noble y genero escuchan la palabra, la cumplen y dan fruto”.
Mateo 25, 14-30: Parábola de los talentos.
Lucas 19,12: Hombre viaja a país lejano a ser nombrado rey, llamó a 10 empleados y entregó a cada uno 1 moneda de oro…
Marcos 4,25: Sépanlo bien; al que produce se le dará más y al que no produce, aún lo que tiene se le quitará.
Dios nos ha creado con todas las facultades físicas, psicológicas y espirituales para alcanzar un excelente desarrollo para la vida y vida en abundancia (Juan 10, 10). Nosotros no alcanzamos a comprender de todo lo que somos capaces de hacer por nuestro bien, el de nuestras familias y por la comunidad en general. Todo el cuerpo humano es un milagro, su funcionamiento, su purificación permanente por el oxigeno, el sistema inmunológico, pero sobre todo, la capacidad mental de la cual fuimos todos dotados con gran generosidad.
Aún personas que han padecido accidentes en donde han tenido que extirparles parte del celebro ocasionando pérdidas enormes en su motricidad, sin embargo, vuelven y las recuperan, porque siempre estamos en constante desarrollo. Pero esto es una dinámica constante que exige esfuerzo, práctica, echar la pereza fuera.
Lo anterior se aplica en todas las esferas de la vida, uno con frecuencia se encuentra viejos hundidos en la pobreza y resignación usando la frase: “hay hijo, al pobre y al feo, todo se le va en deseos”.
Un profesor de universidad nos hacía la siguiente reflexión: “la pobreza es un asunto de mentalidad más que de oportunidades, piensen en la tragedia de Armero cuando se destruyó todo, vidas, riquezas. Las personas que aunque no murieron perdieron todo lo que tenían, dentro de ellas habían familias ricas y pobres; 15 o 20 años después los ricos que perdieron todo, volvieron a ser ricos y los pobres continuaron siendo pobres”.
Aquí en Solano he encontrado un ejemplo muy claro de conformismo y pereza, y he ido hasta su casa para pedirle permiso para poder hablar de él. Su nombre es Jesús Antonio Pérez Tovar, 42 años de edad, vive en el barrio el Jardín; hace 5 años se accidentó sufriendo un aplastamiento de columna que lo dejó paralizado de la cintura para abajo. Hace un año lo intervinieron quirúrgicamente y los médicos le han dicho que con fisioterapia recuperará de nuevo su movilidad hasta volver a caminar, pero don Jesús ha interrumpido las terapias por pereza (porque requiere esfuerzo y le duele un poco) y ya está entrando en un conformismo que lo puede dejar invalido de por vida. Invito a las personas que me escuchan, para que se conviertan en sus psicólogos y fisioterapeutas para que lo visiten, lo animen y le ayuden con sus terapias que son sencillas, hasta verlo caminar de nuevo.

Domingo 23:
Tema: “Libéranos de la guerra, del narcotráfico y del secuestro para ser un pueblo libre en verdadera Paz".
Mateo 15, 19 “Porque del interior del hombre salen los malos pensamientos, los asesinatos, el adulterio, la inmoralidad sexual, los robos, las mentiras y los insultos. Estas cosas son las que hacen impuro al hombre”.
Romanos 1, 18-32 “El mundo pagano sin Cristo han seguido a Dioses falsos, por eso los ha entregado a la maldad.
Hoy es el último día de la novena en honor a Nuestra Señora de las Mercedes, a quien todos los días le hemos pedido con fe que nos libere de las esclavitudes que nos roban la felicidad. Los temas para cada reflexión salieron de la misma comunidad de acuerdo a lo que ustedes mismos consideran les causa más daño; hoy le vamos a cobrar caro al la virgen el paseo por el Río (la celebración inició con un desfile de embarcaciones desde la Bocana hasta el Puerto), ya que la petición para esta noche es más fuerte: “liberarnos del la guerra, el narcotráfico y el secuestro para ser un pueblo libre en verdadera paz”.
Sería ostentoso pretender que por el trabajo psicológico articulado con el espiritual que Dios nos permitió realizar desde el 13 de septiembre hasta hoy (10 días) ya es posible presentar un diagnóstico completo de los flagelos que afectan a Solano. Pero basados en los hallazgos dentro de los niños, adolescentes, jóvenes y adultos con quienes tuve algún contacto a través de sus preguntas y consultas psicológicas, me puedo arriesgar a decir lo siguiente.
Los habitantes de Solano por diferentes circunstancias han entrado a vivir un relativismo socioreligioso, aquí no se tiene claridad en quien o a quien creerle o seguir, se cree que es lo mismo pertenecer a la Iglesia Católica o a cualquier grupo religioso no católico; las normas y leyes legales no son tan importantes, les da lo mismo estar dentro de la legalidad o fuera de ella, en una palabra cada obra como le antoja, es decir, muchos viven sin Dios y sin ley.
En este mismo desorden, la familia ya es cualquier cosa viviendo y conviviendo de cualquier forma. Las autoridades se están quejando del aumento de los embarazos en las adolescentes, pero el problema viene desde la casa, ya que encontré abuso sexual en menores de edad, varios de estos realizados por padrastros y peor aún, niñas de 9 o 10 años de edad abusadas por sus propios padres (incesto) o hermanos.
Con frecuencia se habla de guerra y/o violencia, pero no nos damos cuenta que los guerreros y guerreras los estamos produciendo en casa con el maltrato físico, los insultos y el abandono a los niños. Atendí varios casos en los que los jóvenes pedían ayuda porque no saben cómo controlar su agresividad y rebeldía contra todo y contra todos. Estos son el caldo de cultivo preciso para la guerra, adolescentes y jóvenes llenos de resentimiento, con heridas emocionales profundas por el maltrato recibido de sus propios padres y/o cuidadores.
Escuché también a varios hijos y/o esposas abandonadas según ellas mismas “porque desde que llegó el maldito negocio de la coca” ya a su padre o a su esposo no le importó más la familia y se dedicó a beber y a derrochar el dinero en prostitutas” otros y otras que decían “había mucho dinero y cosas materiales pero nada de amor”, muchas de éstas personas terminaron asesinados, en la cárcel, huyendo o abandonando su familia definitivamente.
Los reto a todos los aquí presentes para que por lo menos una persona se pare y diga que el haber estado involucrado en la guerra o el narcotráfico le trajo la felicidad a él y su familia. No hay nadie que lo pueda hacer ¿verdad? Porque como ellos mismos dicen: “las riquezas obtenidas por estos medios, es dinero maldito”
A uno de los grandes capos del narcotráfico capturado en los últimos días, lo entrevistaron y decía llorando que daría lo que le pidieran por que le permitieran pasar por lo menos una sola noche con su familia.
En conclusión, Solano está enfermo, pero no he venido aquí para criticar o levantar juicios, sino para decirles que gracias a la misericordia de Dios, Él nos sigue esperando, es hora de parar y dar la vuelta hacia el bien, por el bienestar de nuestros hijos, encomendémonos a María Santísima en su advocación a Nuestra Señora de las Mercedes para implorar nos libere de todos estos males. Amén.

Lunes 24:
“Fiesta Patronal”: La comunidad cristiana celebra su fe en Dios agradecida con María quien ha permitido su Encarnación del Libertador para librarnos del gusano de las esclavitudes y colocarnos en el camino de la libertad.
Para un pueblo víctima de tantas esclavitudes personales, sociales y estructurales, su religiosidad lo tiene que apoyar en el proceso de liberación y no convertirse en una esclavitud más.

martes, 18 de septiembre de 2007

2007 - AÑO DE LOS DERECHOS DE LOS DESPLAZADOS


FUNDACION DE ATENCION AL MIGRANTE
PASTORAL DE LA MOVILIDAD HUMNANA
CONFERENCIA DO LOS RELIGIOSOS DE COLOMBIA -CRC
JORNADA NACIONAL DEL MIGRANTE
Del 15 al 23 de septiembre de 2007
Y POR LA PAZ 09 a 15 de septiembre

2007, AÑO DE LOS DERECHOS DE LOS DESPLAZADOS “LA FAMILIA MIGRANTE”

ACTIVIDAD - FECHA -LUGAR

CONVIVENCIA – Reivindicación de los Derechos de la Familia.
Viernes 31 de Agosto - 8:00 am a 4:00 pm
Colegio Don Bosco – Av. 26 (el Dorado) 65 - 96

Pendones - Presentación
Viernes 31 de agosto
Colegios, Zonas Pastorales Episcopales y Diócesis Urbanas

EUCARISTÍA con los Inmigrantes Brasileros y Portugueses (el 2º domingo de cada mes)
Domingo 09 de Septiembre, 4:30 pm
Paróquia Santo Domingo Savio, Cra 51 104B - 25

SEMANA POR LA PAZ DEL 9 A 15
FORO – PANORAMICA NACIONAL DEL DE DESPLAZAMIENTO Y CINP – NUESTRA RESPONSABILIDAD COMO CRISTIANOS Y CRISTIANAS
LUNES 10 DE SEPTIEMBRE, 6:00 a 8:00 pm
Conferencia De los Religiosos DE Colombia - CRC, Kra. 15 N. 35-43
PEREGRINACIÓN
Sábado 15 de septiembre, 8:00 am
Soacha, recorrido por Altos de la Florida hasta el Cerro de las Tres Cruces

EUCARISTÍA DÍA NACIONAL DEL MIGRANTE
Domingo 16 de septiembre, 12:30 pm
Paróquia Ntra. Sra. de Lourdes - Chapinero, y demás parroquias

II FORO “Los derechos de los trabajadores migrantes”
Jueves 20 septiembre, 8:00 am a 1:00 pm.
Zona Episcopal Cristo Sacerdote - Kra. 29ª N. 70ª-20 Tel:6601537

TERTULIA CULTURAL con muestras folclóricas nacional e internacional.
Viernes 21 de septiembre, 1:00 a 5:00 pm
Templete eucarístico del Parque Simón Bolívar.


INVITA A LA 1ª TERTULIA CULTURAL EN LA
SEMANA DEL MIGRANTE 2007

Grupos Musicales - Danzas - Poemas y Teatro

ENTRADA LIBRE

¡Te Esperamos…!

“Fui forastero y ustedes me recibieron en su casa” Mt. 25, 35

domingo, 16 de septiembre de 2007

EVANGELIO CONTRA EL DESPLAZAMIENTO FORZADO

Acciones para frenar el desplazamiento y garantizar la vida

Visitas de supervisión y gestión


El Padre Benjamin Martínez, Misionero de la Consolata en visita a Peñas Coloradas, pueblo desalojado en el 2004 y hoy abandonado.


Esta visita, en nombre de la Pastoral Social de la Iglesia Católica presente a través del Vicariato de San Vicente - Puerto Leguízamos, busca viavilizar y agilizar el retorno de la población desplazada.

Esta visita se hace junto con una Comisionada de la ONU para los Derechos Humanos.

Aldea Juvenil Emaús

Nuevo espacio educativo, liderado por la Iglesia del Vicariato a través del P. Jacinto Franzoi para promover y favorecer la permanencia de los jóvenes en la Región del Caguán.

La Aldea está dirigida por la Congregación de las Hermanas de la Paz y el P. Angelo Casadei, Misionero de la Consolata.
Haga Click en la imagen para ver el video.

martes, 4 de septiembre de 2007

GENTE DESPLAZADA EN COLOMBIA (Trabajo final)



DESPLAZAMIENETO FORZADO EN COLOMBIA
La gente no se desplaza, la destierran, la expulsan, la obligan a huir y a esconderse.

Estoy pensando en los desplazados internos en Colombia que, forzadamente, tiene que dejar lo que más aman. El paisaje del pueblito. La aroma de la casa en que nacieron. El humus de la tierra que sembraron y el olor de los animalitos que estimaron. El aliento de las mujeres y los hombres a los que amaron, muchos de ellos abandonados ya muertos o en la víspera del velorio, cuando es preciso de todas maneras marcharse, salir corriendo, por cualquier medio, sin agarrar nada. Sin despedirse. Y sin saber para dónde se va y dónde se dormirá el otro día.

Quiero hablar de esta realidad porque los he visto huyendo río arriba por el Caquetá o el Caguán. De vuelta después de la frustrada colonización. Envenenados con las fumigaciones. Acosados por el hostigamiento armado. Aturdidos por las bombas y el fuego cruzado.

Quiero hablar de ellos porque volviendo a mi pueblito, Aguadas – Caldas, no los encontré en donde los había dejado 12 años atrás. Habían sido desplazados por miedo al secuestro, cansados de pagar vacunas a guerrilleros y paramilitares, chantajeados y amenazados en lo más íntimo que es el hogar, indefensos, huérfanos de Estado.

Quiero hablar de ellos porque los he visto apiñados en chivas o escondidos en camiones, con sus grandes ojos blancos enmarcados en sus rostros negros, llegar del Choco y Buenaventura para esconderse, amontonados, en Caracolí, Potozí o Robles, Ciudad Bolívar – Bogotá, a esperar las migajas del mercado libre o las limosnas del Estado de seguridad anti-social, sin más seguridad que la informalidad.

HISTORIA

Desde una perspectiva histórica entiendo, con otros analistas, que la expulsión de pueblos y ciudadanos ha sido un constante recurso del sistema imperante en Colombia, del cual no se puede culpar únicamente a grupos armados ilegales, que sí han sido protagonistas principales, no únicos, en los últimos 55 años.

Basta remontarnos a la Conquista y la Colonia, implementada por España, pasando por el siglo XIX con la guerra de la independencia, auspiciada por Inglaterra y las otras 52 guerras civiles organizadas por las clases dirigentes divididas entre liberales y conservadores, en disputa del poder económico y político.

La tierra siempre fue una de las grandes fuentes de poder y de riqueza. Más que un medio de producción, siempre fue una forma de dominación. De ella siempre se expropió al pequeño y débil, en ella se sometió al peón y de ella se expulsó al minifundista para ampliar la propiedad privada y el latifundio. Las tierras y territorios de campesinos, indígenas y afro-descendientes han sido convertidas en escenarios de confrontación armada, obligando a sus habitantes y cultivadores a salir para abrirle espacio a los mega-proyectos multinacionales, hoy neo-liberales y de libre comercio, bajo el auspicio y la vigilancia del imperio Norteamericano.


Gracias a la “resistencia” indígena, campesina y afro, este equivocado modelo de desarrollo colombiano centralizado en las ciudades, no ha podido “matar” las alternativas de sociedad humana y ecológica que aún titilan, tímidamente, en el Cauca, Urabá, Buenaventura, el Choco, Barú y Bocachica en Cartagena de Indias, Remolino del Caguán, etc., escenarios todos del conflicto armado, el narcotráfico y la corrupción generalizada.


Concuerdo plenamente con el Profesor Hermes Tovar, que “los últimos cincuenta años de la historia de Colombia nos acercan a los primeros cincuenta años del siglo XVI o a los cincuenta años que siguieron a la independencia (…). Y lo más sugestivo de una estructura tan larga es que sus agrietamientos, rupturas y cambios se produjeron bajo la intervención de los imperios de turno, ya fuera España, Inglaterra o los Estados Unidos” (Ernesto Restrepo Tirado, Éxodo, Patrimonio e Identidad, V Cátedra Anual de Historia, Memorias 2000, Ministerio de Cultura, Bogotá, 2001).

LA REALIDAD EN CIFRAS

José Francisco Niño en el I Coloquio Internacional de Geocrítica analiza la situación de LAS MIGRACIONES FORZADAS DE POBLACIÓN, POR LA VIOLENCIA, EN COLOMBIA: UNA HISTORIA DE ÉXODOS, MIEDO, TERROR, Y POBREZA con buenas y fundamentadas estadísticas, aunque referidas al año 1999. Vale la pena leer esta realidad desde la perspectiva del Profesor Niño.

La Iglesia Católica colombiana a través de Mons. Jaime Prieto, obispo de Barrancabermeja, denunció como cada día al menos 780 colombianos se suman a las filas de desplazados. Manifestó que en la actualidad (Sep. 21 de 2006) el registro real de desplazados se ubica en 3 millones 662 mil, mientras que la presentada por el gobierno habla solo de 2 millones y medio de desplazados. Entre las cifras ofrecidas por el gobierno y las presentadas por la Iglesia Católica y algunas ONGs, normalmente no coinciden, tal vez por trabajar con intereses diferentes.

Es verdad que la coyuntura cambia y las cifras también. En nuestro caso los Informes mensuales de situación humanitaria ofrecidos por OCHA nos permiten ver el movimiento estadístico con su mapa de localización y la variación actualizada de las causas.

Las últimas estadísticas nos dan una idea de la situación: entre el 15 de abril y el 30 de junio de 2007, cuando más de 6.500 personas se vieron forzadas a desplazarse en eventos masivos, en los Departamentos de Antioquia, Aráuca, Caquetá, Cauca, Choco, Nariño, Putumayo y Valle del Cauca.

“Las causas alegadas para el desplazamiento forzado durante el periodo están vinculadas en su mayoría a la frecuencia e intensidad de los combates entre Fuerza Pública y FARC, los enfrentamientos entre FARC y ELN, las amenazas presuntamente perpetradas por actores armados ilegales, las confrontaciones armadas entre las FARC y nuevos grupos armados y los actos de terrorismo”.

Desplazamiento y refugio más allá de las fronteras nacionales

El deterioro del conflicto social y armado colombiano, agravado por la implementación del Plan Colombia, ha ocasionado entre otras consecuencias una crisis humanitaria expresada en un proceso de migración forzada de personas dentro y fuera de Colombia, detectándose presencia masiva de desplazados internos en Colombia y solicitantes de la condición de refugiados tanto en Ecuador como en Venezuela.

El desplazamiento de la población colombiana hacia otros lugares al interior de su país o la búsqueda de refugio en otros Estados, ya no es un fenómeno colateral del conflicto que vive Colombia, sino una estrategia del mismo, según lo afirma un estudio realizado por CODHES en el cual se anota que el mayor éxodo hacia fuera del país se registra hacia el Ecuador.

Debido a la agudización del conflicto colombiano, a partir del año 1999 se evidenció una mayor movilización de personas que huían de la violencia desde Colombia hacia Venezuela, en especial hacia tres estados fronterizos: Zulia, Apure y Táchira.

VISIÓN DE LOS DESPLAZADOS CON LOS OJOS DE JESÚS DE NAZARET

"Jesús recorría todas las ciudades y los pueblos. Enseñaba en sus sinagogas, proclamaba la Buena Nueva del Reino y sanaba todas las enfermedades y dolencias. Y al ver la muchedumbre, sintió compasión, porque estaban cansados y decaídos, como ovejas sin pastor" (Mt 9: 35 - 36).

  • Recorrer todas las ciudades y pueblos;

  • Enseñar en los lugares de culto y doctrina (Sinagogas);

  • Sanar enfermedades y dolencias;

  • Ver las muchedumbres;

  • Sentir compasión ante el cansancio histórico, el decaimiento ante tantas promesas incumplidas, la ausencia de líderes honestos.

  • Pedir al dueño de la vida que envíe trabajadores (Mt 9, 35 -38).

Visión de los Desplazados con los ojos de discípulos y Pastores en Aparecida - Brasil

Estamos llamados a contemplar los rostros de quienes sufren: las comunidades indígenas y afroamericanas (…), muchos pobres desempleados, migrantes, desplazados, campesinos sin tierra que buscan sobrevivir en la economía informal (cf. DA 65).

Visión de los desplazados con los ojos de las ciencias sociales

  • Implicaciones Psicosociales del desplazamiento forzado.

  • Implicaciones socioculturales en relación con la destrucción y reconstrucción dela Identidad de los desplazados a la fuerza.

  • Impacto del desplazamiento forzado en los pueblos indígenas.

  • Impacto del conflicto en comunidades Afrodescendientes.

ACCIONES O PROYECTOS DE LA IGLESIA CATÓLICA


Campaña 2007 Año de los Derechos de las Personas Desplazadas


Más de 130 organizaciones colombianas e internacionales, incluyendo la Iglesia Católica, unieron fuerzas con las autoridades colombianas (6 de julio de 2007) para lanzar la campaña 2007 como el Año de los Derechos de las Personas Desplazadas. Con este acto se quiso recordar los diez años de la Ley 387 del 18 de julio de 1997 [PDF] que le vino a dar categoría jurídica a los Desplazados en Colombia y que lentamente se ha venido reglamentando e implementando, estando aún lejos de su cabal cumplimiento.


Proyecto Iglesia y Desplazados: Encuentro Solidario

Desde la sección de Movilidad Humana del Secretariado Nacional de Pastoral Social – Cáritas Colombiana – y dentro del programa de asistencia en post-emergencia a población desplazada y comunidades receptoras, se suscribió con la OIM el proyecto “Iglesia y desplazados: Encuentro Solidario” con los siguientes objetivos:

Avanzar en la cualificación de los Equipos Diocesanos y Parroquiales de Pastoral Social frente a la atención integral a la población en situación de desplazamiento, mediante la visibilización y caracterización, utilizando el Sistema de Información sobre Jurisdicciones Eclesiásticas pertenecientes a las Regionales Valle del Cauca, Nororiente y Tolima Grande.

Sistema de Información Rut

El Sistema de Información sobre la Población Desplazada por la Violencia en Colombia - RUT, desarrolla una estrategia de divulgación del fenómeno del desplazamiento interno en Colombia y produce el boletín “RUT INFORMA” con el apoyo solidario de la OIM desde 1997 y de la CRS desde 1999, y en la perspectiva de profundizar en el conocimiento del fenómeno, sus causas, factores, presentaciones locales y regionales, efectos y posibilidades de intervención.

En el Boletín No. 31 (Octubre a Diciembre de 2006) RUT informa Sobre Desplazamiento Forzado en Colombia presentando una estadística, con base en los registros del sistema interno iniciado en 1998, de todo el país y la registrada en Bogotá distribuida por meses años 2005 y 2006, registrando un total de 14.045 personas en 2005 y 18.871 en 2006.

Tabla 2
REGISTROS SISTEMA RUT

AÑO FAMILIAS PERSONAS Promedio Personas por famila

1999 3.950 20.004 5,06

2000 5.408 26.580 4,91

2001 8.258 42.430 5,14

2002 9.986 46.697 4,68

2003 7.182 34.723 4,83

2004 14.966 72.133 4,82

2005 13.314 63.955 4,80

2006 21.124 95.260 4,51

TOTAL 84.188 401.782 4,85

Aquí retomo, integralmente, la Tabla 2 que nos permite constatar que el número de personas desplazadas sigue creciendo, o por lo menos manteniéndose, en los últimos años. Al mismo tiempo nos permite inferir que entre las familias en situación de desplazamiento se está verificando la misma característica de los demás hogares colombianos. Como se puede constatar, el promedio de personas ha bajado sustancialmente en el último año, llegando a 4,51 en comparación con 4,80 y más de los años inmediatamente anteriores. En opinión de los analistas de la estadística RUT, este dato responde más ala disminución del tamaño del hogar que al crecimiento de personas que se desplazan en forma individual.

Programa Alimentario para Desplazados y Población Vulnerable

Esta iniciativa fue presentada el 26 de julio, en Rueda de Prensa presidida por Monseñor Rubén Salazar Gómez, Arzobispo de Barranquilla y Presidente de la Comisión Episcopal de Pastoral Social; de Monseñor Jaime Prieto Amaya, Obispo de Barrancabermeja, de Mons. Héctor Fabio Henao, Director del SNPS/Cáritas Colombiana y Peter Goossens, Director Residente en Colombia del Programa Mundial de Alimentos (PMA).

Organizaciones al servicio de los desplazados

Tanto la Iglesia Católica Nacional como varias de sus Iglesias Particulares, el Gobierno Nacional y otras Entidades u Organizaciones no Gubernamentales adelantan acciones con los desplazados sobre las cuales nos podemos informar a través de sus páginas web:




  1. Fundación de Atención al Migrante – FAMIG, nacida desde la práctica de la Pastoral de la Movilidad Humana iniciada en 1989 por el Arzobispo de Bogotá, Cardenal Mario Revollo Bravo bajo la dirección de la comunidad de las Hermanas Misioneras de San Carlos Borromeo – Scalabrinianas, http://www.scalabriniane.org/, y creada el 8 de marzo de 2002 por el actual Arzobispo de Bogotá, Cardenal Pedro Rubiano Sáenz: http://www.migrantefamig.org/index2.html

  2. Sistema Nacional de Atención Integral a la Población Desplazada – SNAIPD, mediante ley 387/97, su página http://vertice.gov.co/index.php

  3. Fundación Panamericana para el desarrollo (FUPAD) creada en 1962 en Estados Unidos mediante un acuerdo único de cooperación entre la Organización de Estados Americanos (OEA) y el sector privado. En el año 2000 llega a Colombia. http://www.fupad.org/contenidos/contenido_83.asp

  4. Organización Internacional para las Migraciones (OIM), creada en 1951 tiene su sede central en Ginebra Suiza y actúa como Organismo Internacional – Intergubernamental. Presente en Colombia desde el año de 1956. http://www.oim.org.co/default.asp

  5. Oficina para la Coordinación de Asuntos Humanitarios de las Naciones Unidas (OCHA): http://www.colombiassh.org/site/